毛诗序

诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。

【原文翻译】

《毛诗序》是古代儒家阐释《诗经》的经典著作，其中的论说在千年中国文学史上具有极为深刻而广远的影响。

此节文字，阐扬的是：诗歌，乃是诗人内在志意的发抒；而这种发抒，是具有情感性的；内在志意发抒出来，落实在语言的表达上；语言的表达不够充分，则有咏叹一类声情的配合；咏叹不够充分表达，则有歌唱；歌唱不够充分表达，便形诸手舞足蹈的舞蹈了。

这一从内心的志、情通过语言表达，到咏叹、歌唱，直到舞蹈的发抒与传达，是古代文化状况的真实传达，我们知道《诗经》不是现代形式的诗歌创作的结果，而是周王朝礼乐文化制度的一部分，在很多情况下，它是诗、乐、舞合一的，比如几乎所有的“诗三百”作品，都是可以歌唱的，而《诗经》风雅颂三部分的“颂”，可能都是配有舞蹈的表演。在这个意义上，《诗经》包含了多种艺术的形式，而不仅是现代意义上的诗而已。